gorgulenok: (Default)
Сегодня столетие со дня рождения Булата Окуджавы.
Он родился 9 мая 1924 года.

Он выполнял миссию, выше которой я, наверное, не знаю и не могу себе представить в то время и в той стране, — он возвращал советским людям достоинство.
То достоинство, которого не признавали за ними ни государство, ни идеология, ни собственные соседи, сослуживцы, а часто и домочадцы.
То достоинство, которое свойственно и необходимо иметь человеку.

Он, не вставая в позу учителя жизни, учил советских людей говорить "я", а не "мы".
Учил говорить "вы", а не "они".
И мы учились.
Я помню, как я училась.

***
Вселенский опыт говорит,
Что погибают царства
Не оттого, что тяжек быт
Или страшны мытарства.

А погибают оттого
(И тем страшней, чем дольше),
Что люди царства своего
Не уважают больше.

***
Эта песня была им написана в 1982 году.




А вот его песня совсем несвоевременная, совсем не созвучная ничему, что сейчас говорится и пишется, и бесконечно мной любимая.
Но я уверена, люди еще придут к пониманию этих вещей.

gorgulenok: (Default)
Это странно, но я хочу написать про королеву Англии — потом уже повода не будет никогда.
Ну то есть как про королеву... про меня на самом деле.

Я всю жизнь прожила в мире, в котором Елизавета II была королевой Англии. В моей собственной стране за это время сменялись не только главы государства, но и политический режим. Менялись государственные границы. Президенты менялись в Америке, во Франции, канцлеры менялись в Германии, в самой Британии менялись премьер-министры и спикеры парламента. Но Париж стоит на Сене, а Лондон — на Темзе, перед Кремлем стоит Василий Блаженный, Третьяковка в Лаврушинском переулке, Пушкинский на Волхонке, а королева Англии — Елизавета II.

Про то, что в Англии королева Елизавета, я услышала в детстве, еще в доперестроечные времена, и была крайне удивлена — мне казалось, что это как-то непродвинуто, что ли. Мама пояснила мне, что английская королева reigns but does not rule — царствует, но не правит и что современная монархия — это такая традиция. Но все равно мне из-за этого казалось, что современная Британия с ее Елизаветой — это какая-то сказка вроде "Золушки". И впечатление сказки во многом оставалось у взрослой меня как раз потому, что годы шли, а королева оставалась все той же, как будто существовала в том мифологическом пространстве, где времени нет. Как Владимир Красно Солнышко вечно княжит в стольном граде Киеве, а король Артур царствует в каком-то загадочном Камелоте.

И вот сейчас из мифологического хронотопа меня выбросило в исторический.
Подобные ощущения у меня были, когда умер папа Иоанн-Павел II — он тоже казался вечным понтификом в Вечном городе. Но тогда еще было очень острым ощущение покинутости и сиротства — будто человек, который закрывал мир от беды, умер и теперь нам всем придется как-то самим.
А сейчас просто сказка закончилась.
Перевернули последнюю страницу, а там слово "конец" и виньетка.
gorgulenok: (Default)
Когда-то Вальпургиева ночь была для меня примерно тем же, чем для многих одиночек, мечтающих о паре, — Валентинов день: все отправились на Лысую гору на шабаш, а меня не взяли. Кем были эти все, мне было бы сложно объяснить, так же как и в чем заключается шабаш. Что-то очень интересное, захватывающее и очень настоящее, связанное с ощущением себя в вечности, а не только в сиюминутном.

Никакие языческие тусовки, естественно, меня бы при этом не устроили, я же не язычница.

А сейчас я понимаю, что в какой-то момент это изменилось.

Вальпургиеву ночь 2020 года, два года назад, самую ее полночь, я встретила вместе с Киром в заброшенной типографии. Был тот самый первый локдаун, с запретом выходить на улицы иначе как в магазин, поликлинику и т.п., с запертыми парками и с патрулями. Мы обычно гуляли ночами напролет по районам московского севера, сперва прихватив с собой большой пакет типа с покупками из круглосуточного (мы его звали Покупка и он был чем-то вроде ритуального предмета), потом, когда надоело, просто так. Но в тот вечер мы вспомнили о старинном здании типографии, заброшенной к тому моменту уже год или чуть побольше, и отправились туда.

Было пасмурно и мрачно, в воздухе стояла дождевая взвесь.
В длинных сводчатых коридорах, пустых комнатах и на лестницах было бы ничего не видно без фонариков, а свет в окнах мог привлечь внимание — поэтому мы старались светить себе очень осторожно.
Но все равно время от времени я направляла луч на своды потолка, на стены, где попадались обрывки календарей и каких-то технических схем, на остатки мебели — и атмосфера была такая, будто в приключенческом фильме.

А пять лет назад, не ночью, правда, днем 30 апреля, мы с Киром гуляли по Останкину и внезапно для самих себя залезли в недостроенный институт техэстетики на Хованской — сейчас его снесли и вместо таинственной запутанной конструкции возвели какие-то бодро-идиотские современные строения.
Его окружал тогда забор, но Кир нашел в нем годную щель.
Внутри были, как на самом деле во всех масштабных недостроях, темные огромные пространства с колоннами — когда несущие конструкции уже есть, а всего остального еще нет, — вода на полу и чередование света и тени.



А потом мы пошли ко мне бухать, и ночью Кир уезжал от меня на последнем троллейбусе.
Я тогда думала, что мы просто друзья. Думала я так еще ровно полтора месяца.

И вот сейчас, когда шабаш на Вальпургиеву ночь стал не трудноопределимой мечтой, а реальностью, каждый год он мне необходим быть перестал. Сейчас, если именно с 30 апреля на 1 мая никаких особых приключений не сложится — как вчера, — мне нормально провести эту ночь как любую обычную.

...В детстве у меня этой тоски по правильной Вальпургиевой ночи тоже не было. На первые майские я с бабушками всегда первый раз в году ездила на дачу, и пока где-то там, в мире официоза, происходили Первомай, демонстрация на Красной площади, транспаранты и выступления, у меня были железная дорога, электричка, путь со станции через прозрачный зелено-черный лес, розово-синие огни медуницы, гибельная темнота пруда, проволочная ограда поселка на ржавых столбах и вечно запертые ворота, сборчатая деревенская занавеска на пол-окна, дощатый потолок и фантастические изображения в следах сучков на нем, вечерний запах дыма, огонь в печке — дом прогревался неохотно, но мне было все равно, я тогда практически не мерзла, кроме как в школе.

Скорее всего, как раз тогда у меня возникло представление о разрыве обычного мира, переходе грани, который должен происходить именно в это время. В детстве мне для этого хватало дороги на дачу — в другой мир, с другими законами, в свободу леса, луговин и болот, елок и рябин, смородины и шиповника, бездомных кошек, приходивших к нам кормиться, и трескучих сорок, колодезной воды, ночного ветра и созвездий над головой.
А потом я выросла, все стало другим и потребность начала казаться неутолимой.
gorgulenok: (Default)
На третий день — собралась.

Я не то что любила Градского, я под него выросла. Как про Окуджаву, как про Jesus Christ Superstar, как про альбом Аквариума "Равноденствие", я не могу сказать, нравится мне он или нет — как нельзя сказать, нравятся ли тебе собственные бабушка и дедушка.
У нас дома были, кажется, все его пластинки, выходившие в 80-х.

Личное бессвязное с цитатами... )
gorgulenok: (Default)
2021 год — год неудобных годовщин. То сто лет со дня рождения Сахарова, то тридцать — с августовской революции.

...Я тогда, как и каждое лето в детстве, сидела на даче с бабушками и с маленьким братом. О том, чтобы быстро собраться с детьми в Москву, не могло быть и речи. Никакого телефона на даче, само собой, не было, связи с родными в Москве соответственно тоже. Сама я в свои тринадцать была еще слишком ребенком, чтобы мне даже в голову пришло поехать одной. Лучше всего я помню свой тоскливый ужас: что, теперь снова включат советский строй и мне всю жизнь при нем жить, да?

А дед и родители в Москве пошли к Белому дому. Дедушка провел там обе ночи.
Я, дуреха, не расспрашивала его о впечатлениях, а теперь очень жалею.

Мы приехали в Москву, когда уже все закончилось. Мне казалось, что едва ли не стены домов ликуют и что сам воздух переполняет атмосфера праздника. Кто-то встречный на улице спросил у меня, сколько времени, — я носила наручные часы, — я ответила, и тут он вдруг сказал:
— Сестренка, ну ты-то рада, что народ победил?
— Еще как рада, — абсолютно искренне ответила я.

Даже идти в школу казалось не таким противным, как будто измениться должно было все — и школа в том числе. Кстати, возможно, так совпало, но школа и правда с 91-го стала для меня какой-то менее противной, менее всепоглощающей, что ли.

Спустя много-много лет, когда мы с Киром были френдами в ЖЖ, но еще не развиртились, у него в коментах зашел разговор про август 91-го, и я сказала, что мой дед был ночью у Белого дома. "Мой отец тоже", — сказал Кир, и я почувствовала себя так, будто родного человека встретила.
Я иногда думаю, что они могли держаться за руки в цепи — мой дед и его отец — и ничего не знали о том, что дети их поженятся спустя много лет.
Так выглядит судьба.
gorgulenok: (Default)
Нашла недавно жежешные посты разных людей десятилетней давности — тогдашний какой-то забытый срачик, в коментах ссылка за ссылкой, с одной на другую.

И очень сильно бросилось в глаза, как изменилась за это время наша жизнь в инфопространстве.

Там шла речь о выводе в топ какого-то фейка (причем это слово еще не употребляется, говорят "утка", "деза", "информационная бомба"), и куча народу на сложных щах приосанивается на тему, что они умные, думают головой и с легкостью отличают фейковую информацию от правдивой, а пост, написанный с какой-то манипулятивной целью, от искреннего. Отрепостившим стыдно, и они объясняют, почему это сделали. Народ на полном серьезе считает вывод в топ утки проблемой и проступком всех тех, кто этому поспособствовал.
Постоянно попадаются пафосные призывы "думайте головой", "думайте и не позволяйте думать за вас", и никто, ни один человек не пишет в ответ фразу, которая сейчас набила оскомину и употребляется к месту и не к месту: вы считаете думающими только тех, кто согласен с вами.

Сейчас я не могу себе представить, чтобы кто-то делил знакомых на правильных и неправильных по тому, велись ли они когда-нибудь на какой-нибудь фейк. Сейчас более-менее понятно, что стопроцентно надежных способов отличить фейк от достоверной информации не существует и не репостил фейков только тот, кто вообще никогда ничего не репостит. И призывы "думайте головой" на эту тему кажутся милой, но какой-то все-таки запредельной наивностью.
Сейчас всем более-менее очевидно, что вывод какой-то хрени в топ, даже если она правда совсем хрень, — не то, о чем следует сокрушаться. В топе всегда какая-нибудь дрянь, на то он и топ.
А тогда казалось, что то, чем именно наполняется топ, зависит от нас.

Это было еще до эпохи постправды. И когда из нашего времени читаешь тогдашние посты, это очень бросается в глаза.

И еще очень бросается в глаза то, что тогдашние посты рассчитаны на куда более медленное и внимательное чтение, чем сейчас. Сейчас тоже пишут лонгриды, но все они написаны так, чтобы их можно было просмотреть по диагонали и сразу понять, к чему это все.
А тогдашние посты на несколько экранов зачастую построены так, что, не дочитав до конца, ты не выяснишь, что собственно автор отстаивает, — и это не баг, это фича.

Причем я помню, что как раз в то время меня бесило, что в ЖЖ народ постоянно читает невнимательно и, едва просмотрев постик, несется писать коменты, вообще не задавшись вопросом, а хоть правильно ли они его поняли. Бесила скорость жизни и то, что на этой скорости нюансы смыслов исчезают. А сейчас тогдашняя сетевая жизнь кажется неспешной и несуетливой.
А вот что она была менее агрессивной (как иногда вокруг меня говорят), я бы не сказала. Да, больше терпимости к другому мнению и меньше додумывания за собеседника, или во всяком случае додумывание за него еще считается дурным тоном, невниманием и невежливостью, а не обычным делом. Но зато гораздо меньше терпимости к глупому поведению (при этом глупостью, как водится, каждый считает свое) и к неумению красиво выглядеть в дискуссии. Возможно, правда, мне так кажется из-за собственных искажений восприятия — все-таки не только времена, но и люди в сети сменяются, тусовочки разные, в одних ведут себя так, в других по-другому,.
gorgulenok: (Default)


А вы помните, что тогда надо было не ставить галочку за своего кандидата, а наоборот, вычеркивать всех, кроме него?
gorgulenok: (Default)
А вообще мне время от времени снится, будто в моем доме есть заколоченная комната, про которую все забыли.

В качестве моего дома при этом мне снятся разные квартиры: иногда коммуналка из раннего детства, иногда квартира, где я позже жила с родителями, иногда царицынская, в которой я начала жить одна, а иногда сплав из них всех или вообще какая-то в реальности никогда не существовавшая.

Бывает, что я во сне вдруг вспоминаю ни с того ни с сего, что в доме же есть еще одна комната, и решаю ее открыть.
А иногда снится, что я собираюсь переезжать, пакую вещи по мешкам и коробкам, внезапно обнаруживаю запертую комнату и до меня доходит, что там тоже есть вещи и их тоже надо уложить и перевезти.

Проход в нее находится там, где наяву — это если квартира реально существующая — просто стена, иногда за каким-нибудь шкафом.

В запертой комнате, если я ее все-таки открываю и захожу в нее (а бывает, что намерением дело и ограничивается, и я просыпаюсь), оказывается светло и достаточно чисто. И в ней никогда не бывает пусто. Часто там находятся вещи, которые наяву давно потерялись или которые выкинули много лет назад. Мебель там всегда смутно знакомая, как будто из давних-давних времен, но при этом вроде как на самом деле такой ни у меня дома, ни у родственников никогда не было.

И не всегда, но зачастую там обнаруживаются шкафы с книгами.

Раз или два во сне я знала, что это библиотека прабабушки. Наяву я не особенно в курсе, что у моей прабабушки было с библиотекой, была ли она, какая она была. У прадеда был экслибрис, соответственно, видимо, была и библиотека — глупо заводить экслибрис, если библиотеки как таковой у тебя нет, — но книг, про которые бы в семье говорили, что они принадлежали прабабушке, я не помню. Она умерла, когда мне было шесть лет, и я побаивалась ее, хотя она меня вроде как любила. Она была революционерка, большевичка, и хотя сама признавала, что что-то пошло не так (а кто бы этого не признал, если бы у него расстреляли половину друзей юности, родного брата и первого мужа), но даже дед не осмеливался ей говорить, что без советской власти вообще-то было бы лучше.

В доме же моих родителей книги всегда вылезали из разных щелей и ни на какое единое собрание были не похожи совершенно. В моем раннем детстве книги у мамы стояли в буфете, потому что буфет у нее был, а книжного шкафа не было. Но и потом, когда книжные шкафы были, книги все равно громоздились на столе, на подлокотниках кресла, валялись на кровати, под подушкой, под кроватью — в общем, где угодно, но не там, где положено. При этом большая их часть была мне, честно говоря, неинтересна — после перестройки Сартр, Камю, Набоков, Ремарк, до нее тоже что-то совсем не подростковое и не приключенческое. У нас даже "Трех мушкетеров" не было, пока они не появились везде. В основном причиной, конечно, был советский книжный дефицит, но не только: по-моему, где-то в глубине души мои родные считали, что человек от Андерсена и Чуковского переходит сразу к Сартру, минуя все другие виды литературы.

Интересные мне книги были у двоюродной бабушки, старшей сестры деда, — тома из серии "Библиотека всемирной литературы", посвященные древнему миру и средневековью, Дюма с иллюстрациями, кажется, Мориса Лелуара ("Трех мушкетеров" почитать мне брали как раз у нее). И вот как раз там книги стояли в высоченных стеллажах, и я все время разглядывала их, но попросить полистать обычно стеснялась.

У библиотеки из забытой комнаты во сне явно есть черты от всего этого: шкафы, где я ее нахожу, вроде все-таки книжные, но чем-то неуловимо напоминают мамин буфет — резными дверцами, множеством отделений, что книжным шкафам обычно несвойственно. Ни одной существующей наяву книги (во всяком случае, известной мне) я там не встречала. Среди них попадаются такие, о которых я в реальности сна будто бы слышала и всегда очень хотела прочитать, и совершенно неизвестные, но интригующие — примерно как у двоюродной бабушки. Это бывает художественная литература, бывает что-то историческое. Иногда это книги, якобы давным-давно бывшие у меня и потерявшиеся еще когда я была маленькой, во сне я их узнаю, как если бы и правда помнила и скучала по ним. Во многих из них есть иллюстрации — иногда цветные, иногда нет, но всегда очень красивые.

Заголовки их, проснувшись, я никогда не помню. Зато визуально очень четко помню одну, вот как раз якобы прабабушкину: форматом больше стандартного для современных книг, в темно-зеленом матерчатом переплете, с чуть желтоватыми страницами и с черно-белыми иллюстрациями, похожими на гравюры. В том сне, в котором я ее видела, я собирала вещи, чтобы переезжать, и времени упаковать найденную библиотеку у меня не было совсем, я понимала, что все эти книги придется оставить неизвестно кому и прочитать я их не смогу.

Обычно такого трагического прощания с только что обретенной библиотекой мне все-таки не снится, и сон кончается тем, что я рассматриваю книги, листаю их, прикидывая, что бы почитать первым. Но всегда во сне я знаю, что закрою эту забытую комнату обратно и оставлю все вещи и книги в ней, может быть, взяв с собой одну-две. Без объяснения, почему так.
gorgulenok: (Default)
...этому дневнику исполнилось десять лет.

Завела ЖЖ я себе так. У большинства моих друзей ЖЖ на тот момент были, это был пик популярности ресурса, и меня все вокруг уговаривали завести его тоже (примерно как сейчас Фейсбук). Я говорила, что никогда и ни за что в жизни, но все менее уверенно. А однажды полезла посмотреть, свободен ли ник "горгуленок" — так иногда называла меня в то время подруга. Проверить же это можно было только одним способом — завести себе ЖЖ с таким логином, либо заведется, либо получишь сообщение, что этот логин уже занят.

Ну, потом я скопировала его в Дрим, и сейчас ЖЖ остался скорее как трансляция из Дрима для тех френдов, которых на Дриме нет, — но блог-то это, по сути, один и тот же.

Забавно вот что. За эти десять лет моя жизнь изменилась очень сильно. Я на очень многие вещи стала смотреть по-другому, я бросила одни интересы и завела другие, я и саму себя стала оценивать совсем иначе.
А по постам этого совсем не видно.
Что я писала в десятом, одиннадцатом или двенадцатом году, то и пишу сейчас.
gorgulenok: (Default)
Впала в детство.
Отыскала у себя в закромах пластинку "Али-Баба и сорок разбойников" и слушаю.

Кайф.

Из того, что я не могла оценить как следует в детстве и от чего прет сейчас — характеристики и фразочки, для понимания которых нужен жизненный опыт.

"Болтунов на базаре ожидает тюрьма, твой папаша судья, а ты... съешь апельсин".
"Хорошо смеяться, когда в доме шаром покати — последнюю рисинку последнего плова гости доели".
"Спасибо, ребята. Конечно, вы правы — слова восхищения совсем не забава. У вас хищения, у нас хищения, у них хищения... После нашего посещения у вас восторг!"


Ну и, разумеется:
"Вах, много слов, зачем так много треска — ты мне невестка или не невестка? Здесь во дворе постой, а в дом не заходи... Ты мне невестка или не невестка? Циновки в доме чистые, Зейнаб. Не знаю, ноги мыла ли, невестка... Циновки чистые, а мерка там — там, в дальней комнате. Постой, невестка..."

Сейчас я понимаю, насколько Али-Баба твердый, трезвый и зрелый мужик:

"Был порядок на земле простым-простой:
Каждый пятый был совсем смешным-смешной,
Каждый третий, каждый третий был заметен головой,
Лишь один из миллиона был герой.

Этот мир сегодня стал больным-больной,
Очевидно, от погоды от такой:
Жил да был Али-Баба, жил да был Али-Бабой,
Вдруг кричат — какой герой, какой святой!
Этот мир сегодня стал совсем такой...

Извините меня, пожалуйста".


"— Скажи мне, веселый бородач, как мне увидеть доброго Али-Бабу?
— Спасибо. Спасибо тебе, странник. Пускай нас называют добрыми после нашей смерти".


И совсем не смешное, от чего сейчас едва ли горло не перехватывает:

"Сладкие сны... Мир без войны... Мне отсюда видны
Все усталые страны.
Кто мне простит? Нету пути. Мне вовек не войти
В эти старые храмы.

Нет ни семей, нет ни детей, нет ни кровли своей, есть у нас
Старые раны.
Любит Аллах в белых чалмах честный люд в городах. А у нас —
Старые раны..."


Может быть, дело в том, что обычно в историях моего детства разбойники трактовались как вольница — Робин Гуд, Стенька Разин, все такое — и поэтому тем, как показан террор и тоталитаризм в организации Хасана, в те времена я не прониклась.
Зато сейчас — да.

Это все то, что я оценила полностью только сейчас.
А вот что забавно — это то, какие вещи я понимала уже в детстве.

Например, я понимала уже тогда, что на самом деле деньги в этой истории (я сейчас именно про мюзикл, а не про сказку из "Тысячи и одной ночи") ни для кого не имеют особо большого значения. Больше всего ценит их, как ни смешно, Али-Баба — у него к ним трезвое отношение взрослого человека, который хорошо знает, каково жить без них.
А у остальных совершенно другие мотивации.

Read more... )
gorgulenok: (горгуленок)
Недавно я узнала, что самого прикольного лифта, на котором я в своей жизни ездила, больше нету.
Его заменили нормальным современным во время ремонта здания.
Вообще-то правильно сделали — я каждый раз, выходя из него, удивлялась, что жива-здорова, а это было двадцать лет назад — но все равно жалко. Пусть бы остался где-нибудь для истории.

Он представлял собой клетку из металлических реек, изнутри затянутую жесткой зеленой тканью. Кое-где эта зеленая ткань была надорвана и слегка вздувалась, когда лифт ехал.
Делал он это раскачиваясь и с громким стенающим звуком, словно привидение, оплакивающее свою горькую участь.
Собственно, на привидение, заточенное в лифтовой шахте, он и был похож.

Он соединял книгохранилища библиотеки, где я работала. Каждое утро я на нем спускалась на свое рабочее место, а вечером поднималась, иногда еще ездила на нем в течение дня — по каким-нибудь рабочим надобностям в другое хранилище или же наружу налить воды в чайник, вымыть посуду и прочее, если по каким-либо причинам вся эта роскошь на собственном этаже оказывалась недоступной.

Надо сказать, лифтов я вообще-то боюсь — фобия. Не слишком сильная — я жила на девятом этаже и все-таки ездила туда на лифте, хотя ненавидела это дело, чуть ли не зажмуривалась, пока ехала, лифты мне снились в кошмарах, и сейчас я невероятно рада, что живу невысоко и могу позволить себе ходить пешком.
И вот с этой фобией, с ночными кошмарами про лифты и прочим я в зрелом возрасте семнадцати лет попадаю, значит, работать в книгохранилище с этим самым артефактным лифтом.

Как я вообще смогла первый раз в него войти — я не помню. Помню только мысль, что если народ на нем в принципе ездит и выходит оттуда живым, значит, скорее всего, ничего не сделается и мне.

Потом, правда, я к нему привыкла, и на самом деле в итоге иррационально он напрягал меня меньше, чем темные металлические коробки современных лифтов с автоматическими дверями — хотя я понимала, что в них-то встроены системы безопасности, а вот в этого динозавра — совершенно не факт.
Но что меня удивляло — за те два года, которые я там проработала, он ни разу не ломался.

Двери его, раздвижные, складывавшиеся благодаря этим рейкам гармошкой, запирались изнутри на крючок — буквально как дачная калитка. Мне было страшно интересно, а что будет, если нажать на кнопку своего этажа не закрывая дверей, поедет ли он, и если да, то как выглядит шахта между этажами изнутри — но попробовать я, естественно, не решилась ни разу.
Однажды я, выходя из него с посудой для помывки в руках, уронила в шахту нож — он улетел в щель между лифтом и полом этажа. В общем-то в эту щель могло провалиться и много чего побольше и пошире ножа. Переступала я через нее всегда аккуратно, хотя человек в нее, конечно, свалиться все-таки не смог бы.

Когда я уходила из этой библиотеки, я, разумеется, не предполагала, что вообще когда-нибудь еще что-нибудь о ней услышу — хотя теоретически я могла бы, конечно, записаться туда в качестве читателя и пользоваться фондами, но мне за эти два года так опротивело там все, что я и представить не могла, чтобы мне этого захотелось.
Это теперь я вспоминаю ее не то чтобы с ностальгией, но со странным, мне самой не совсем понятным смешанным чувством — и уж точно без отвращения.

Но случилось так, что я сейчас общаюсь с человеком, который работает как раз там.
Причем я по его рассказам даже не сразу сообразила, что его библиотека — это та самая, где работала я.
Вот от него-то я и узнала, что артефактного лифта больше нету.

Иррациональное ощущение потери, сама не знаю почему.
Глупость редкостная.
gorgulenok: (горгуленок)
Мои православные именины совпадают с Днем Дурака.
Есть в этом для меня что-то концептуальное.
Вообще к первому апреля у меня всегда было двоякое отношение: с одной стороны, во времена моего детства у людей часто были странные на мой вкус представления о невинном розыгрыше (сейчас то ли народ вменился, то ли дело всего лишь в том, что у меня поменялось окружение), а с другой, праздник дурака — это очень правильно как идея. В том или ином смысле и в той или иной степени каждый из нас дурак, поэтому это праздник каждого из нас.

Еще мне нравится, что святая Дарья — не историческая личность, а легенда: то ли была такая, то ли не было ее.
Это в каком-то смысле ощущается как свобода.

Небо синее, как средневековая мозаика — и глядя в него, приходится напоминать себе, что это наоборот мозаика синяя как небо.
Впрочем, к вечеру оно светлеет, теряет густоту цвета, становится прозрачным.
Удивительно, какие светлые сейчас вечера.

Вчера ночью я набухалась белым сухим вином — кажется, я доросла до него, до недавнего времени я по собственному почину пила только сладкие вина, а сухое воспринимала как кислятину — и после этого долго гуляла по окрестностям. Глубокая зима царила вокруг меня, и воздух зимней оттепели, бесконечно родной горьковатый воздух московской зимней оттепели, кружил голову сильнее вина, но и успокаивал не хуже него.
А сегодня, кажется, опять весна.

...В детстве у меня был калейдоскоп, и он совершенно завораживал меня — я смотрела на разные узоры из цветных стеклышек, и мне казалось, что это кусочки каких-то других миров. Они были похожи на орнаменты из моих детских книжек — из русских сказок с иллюстрациями Билибина, на цветочные виньетки в книжке сказок Андерсена, и тому подобное.
Кстати, сказки с билибинскими иллюстрациями сейчас издали одним толстым томом. Я в размышлениях, жалко мне на это денег или не жалко. Очень хочется, на самом деле. Надо еще повнимательнее посмотреть на качество печати, конечно, для таких иллюстрированных книг это очень важно.

Так вот, моя жизнь последних месяцев мне самой напоминает калейдоскоп с кусочками миров. Пронзительно-яркими, как виньетки из детских книжек.
Они разные, такие невероятно разные — узоры, которые складываются из событий, из деталей, из символов и визуальных образов, и один мир сменяет другой — и от этой смены накрывает иногда ощущением нереальности.
Я уже не понимаю — может быть, я превратилась в какое-то новое существо, и это существо смотрит на все не обычным моим рефлексирующим, а фотографирующим взглядом, восприимчивым, но не углубляющимся. Может быть, у меня уже зеленая кожа и острые уши, а я по привычке все вижу в зеркале свое прежнее отражение, потому что ожидаю увидеть именно его.

Кстати, через неделю Мосфейр.
http://mosfair.ru/wp/
gorgulenok: (горгуленок)
Никак не могу заставить себя убрать елку. И старый Новый год уже прошел, и православное Крещение, можно сказать, уже прошло — но она такая славная, яркая, уютная, и у меня рука не поднимается.

Игрушки на ней совершенно разного возраста, и я даже если про какую-то не помню, откуда и с каких времен она у меня — по стилистике могу догадаться, когда ее сделали.
Вот несколько стеклянных цветных шишек, одна из них старше остальных — я это помню, но по ней и видно: на ней нету белого искрящегося напыления, изображающего иней, его стали делать чуть позже, зато у нее тщательней сделаны чешуйки у самого верха, где теоретически, будь она настоящей еловой шишкой, она крепилась бы к ветке.
Шишек с инеем три — розовая, бледно-лиловая и золотисто-желтая. Когда-то были еще голубая и зеленая, но они разбились, а когда, не помню.
Зеленовато-золотистая блестящая девочка, нарочито грубовато сделанная, косоглазая и с очень довольным, хотя и чуть дебильным выражением схематично-небрежно нарисованного лица (я именно о ней всегда думала, когда слышала никитинское про "ты их лепишь плоховато, ты их любишь маловато" — но надо сказать, что елочная игрушка, которую вспоминаешь в связи с совершенно далеким от Нового года стихотворением, явно чем-то тем не менее крута).
Это игрушки семидесятых-восьмидесятых — на самом деле тогда елочные игрушки были, насколько я помню, редкостно однотипными и некрасивыми, но сохранились из них лучшие, и сейчас они мне нравятся.

В детстве я любила старинные игрушки, те, которые были намного старше меня. Я помню арлекина на прищепке, у него был ярко-лиловый клетчатый костюм. Мне смутно кажется, что была еще коломбина в характерной коломбинистой полумаске, но может быть, мне просто кто-то из взрослых рассказывал про персонажей комедии дель арте, и я представила себе ее так ярко, что она отложилась в голове как реальная картинка. Вообще, чем глубже в детство, тем больше у меня в памяти путаются реальные события и фантазии — и поэтому детство кажется очень ярким, очень волшебным, очень насыщенным событиями и опытом.

Еще был, кажется, клоун с мячиками и то ли попугай, то ли какая-то сказочная птица — розовая и хохлатая.
Были две хлопушки — голубая с серебром и оранжевая с золотом, похожие на огромные конфеты. Не знаю, откуда они взялись, но разрывать их всем было слишком жалко, и их так и вешали на елку, как украшения.
Куда потом все это делось, я не знаю — что-то, наверное, у родителей, а что-то сгинуло в многочисленных наших переездах и разных житейских поворотах.
И еще была гирлянда — ее вешали не каждый Новый год, с ней было много хлопот, но как же меня от нее вштыривало, кто бы знал. Ее одной хватало, чтобы сказка врывалась в мир, чтобы становилась реальнее реальности.
Она была сделана в виде свечечек, горящих разными цветами, и если я правильно помню, их нужно было прищепками крепить к веткам елки.

Сейчас, когда у меня снова появилась новогодняя гирлянда — современная, не похожая на ту, намного более простая в обращении, но тоже сияющая разноцветными огоньками, отражающимися в шарах, мерцающими среди мишуры — я, зажигая ее, ощущаю то же самое: как распахивается сияющая волшебная сказка, мир, обычно скрытый. (Здесь нужно оговориться, чтобы быть правильно понятой: я вообще-то постоянно живу в мире сказки, точнее, сказания, где-то на грани эпоса и романа. Но это другое. Будни персонажа сказки ли, саги ли, приключенческого романа ли — это все равно будни. В них много места труду, в них есть место и слезам, и трагедии, а повествованием, не похожим на то, что обычно подается под названием "реальная жизнь", их делает осмысленность всего. Мир новогоднего волшебства — он совершенно другой.)

Самые красивые мои елочные игрушки — рубежа девяностых-двухтысячных. Это ангелочки с позолотой, скопированные с дореволюционных, и наоборот очень современное крафтовое золотое сердце, усыпанное темно-бордовым бисером, это бубенчики и колокольчики, и надверные рождественские украшения, и пышная мишура.
Они, наверное, самые разные, на них меньше всего отпечаток тех лет, когда они были сделаны — просто про них про все я помню, откуда именно они у меня взялись и когда. Большую часть подарила мама после того, как я стала жить от родителей отдельно, что-то — друзья, что-то купила я сама, потому что внезапно захотелось.

А очень узнаваемая штука, по которой будет сразу видно нынешний стиль украшений — это матовые шары разных размеров и разных оттенков: болотно-зеленый, изумрудно-зеленый, цвета бирюзы, темно-синий, будто бархатный (и точно такого же темно-синего цвета, но блестящий, а не матовый), тускло-желтый, рубиново-красный. Они висят сейчас вперемешку с усыпанными блестками и яркими, с колокольчиками, шишками, ангелочками и прочим. Сияние гирлянды то тонет в них, то вспыхивает многоцветными отблесками.

Ну и вот как я все это сниму?
gorgulenok: (горгуленок)
Когда я была маленькой, я услышала, не помню, от кого в первый раз, что в лесу есть опушка, а еще есть чаща. Опушку леса я, разумеется, могла себе представить — там реже растут деревья, и в просветы между ними видна луговина, там сплошь тропинки, и грибы уже все собрали до меня (этот предрассудок про отсутствие грибов на опушке меня, кстати, постоянно подводил и подводит), но зато там точно не заблудишься, потому что выход из леса виден.
А вот чаща меня страшно интриговала.

Я пыталась себе ее представить — вековые деревья такой высоты, что из-за них почти не видно неба, седые от мха стволы, широкие раскидистые лапы или кроны, звери, которые чувствуют себя здесь так же свободно, как я дома, сумрак, бурелом.
В самой чаще глухого леса стояла избушка, и в ней жила баба Яга.

Все, что я видела в настоящих лесах своего детства, не дотягивало до моего представления о чаще, хотя в них были и довольно старые деревья, и напластования мха, и буреломы.
Обычно во время похода в лес я рано или поздно выходила к болоту — места были такие, где в какую сторону ни иди, выйдешь либо к болоту, либо в цивилизацию — и старшие, которые были со мной, говорили: все, дальше увязнем на фиг, там совсем уже болото, пошли обратно.
Поэтому я предполагала, что чаща находится где-то за болотом.

Меня так завораживала не только чаща, но и вообще любая глубина, любое средоточие чего бы то ни было. В сказках именно там всегда мало того что происходит все самое интересное, там находятся причины всех событий, происходящих на перифериях: в самой чаще глухого леса, в самом сердце неприступных гор.

Потом, когда я выросла и начала что-то понимать о расстояниях, площадях и границах расположения, я осознала, что если я прошла лес весь целиком — наверное, его чащу я тоже прошла, если считать, что в нем вообще была чаща. И вообще, если я что-то обошла целиком — то в самом сердце я, вероятно, была тоже.
Но от этого ничего не изменилось.
Я по-прежнему считала, что я не дошла до чащи — потому что чаща такого леса, который можно пройти за полдня, просто невидима, вот и все. Она не здесь. Поэтому я в нее и не попала.
И та же фигня с "самым сердцем" чего угодно другого.

...И вот сейчас первый раз в жизни я ощутила себя в Самом Сердце Зимы.
Раньше почему-то самая долгая ночь проходила — а я не ощущала, что я в сердце зимы, так же как не ощущала в детстве, что я в чаще леса. Мне всегда казалось, что я видела только опушку, ну и немножко дальше нее. Ни морозы, ни снегопады, ни сумерки в три часа дня не давали мне ощущение, что вот она, глубина зимы, зимы как стихии, я внутри нее, в самом центре, и любое движение отсюда будет движением к выходу.
А вот сейчас я это чувствую.
Меня настигла Суть.

Теперь, пожалуй, можно и Новый год отметить.
gorgulenok: (горгуленок)
Давным-давно, несколько вечностей назад, я работала в библиотеке. Старшие коллеги говорили мне, что ее фонд составляет около миллиона книг, не считая периодики — не знаю, так ли это было, мне это количество кажется невероятно огромным, но так они говорили.
Книгохранилища там действительно казались бесконечными — длинные, длинные ряды стеллажей, металлических, темных, которые двигались по рельсам с помощью рычагов. Длинные узкие проходы между стеллажами, тусклый свет, длинные помещения, а в конце помещения дверь в следующее, и там тоже ряды стеллажей, узкие проходы, тусклый свет...

Книги стояли на полках стеллажей плотными стенами или лежали стопками. Они бывали и современными, и прошлых веков, в темных старинных обложках с рельефными корешками, с желтоватой плотной бумагой. Они были на разных языках. В мои обязанности входило искать книги, которые заказывали читатели, и отправлять их в читальный зал — для этого существовал специальный подъемник, я клала туда книги, посылала и звонила в специальный звонок, чтобы там наверху в читальном зале знали, что я их прислала. Больше всего я ненавидела старинные книги на немецком, потому что они были напечатаны готическим шрифтом, включая, разумеется, названия, а в читательских требованиях (так назывались листики с заказами книг) эти названия писались обычной современной латиницей, и иногда было совершенно невозможно догадаться, о какой книге идет речь. У книг, конечно, были шифры, но они помогали далеко не всегда.

Пыль, покрывавшая старинные книги, была какой-то особой. Она была зеленоватого цвета и лежала толстым плотным слоем. Она въедалась в руки, жила в складочках кожи, в лунках ногтей, и все на свете я ощущала сквозь ее постоянный налет на пальцах. Мне кажется, у нее даже был свой запах — хотя, возможно, это был запах чего-то еще, а я приписывала его книжной пыли. Но факт, что именно такой пыли я больше не видела никогда и нигде. Она бывает только от множества старых книг, которые долго стоят, стиснутые друг дружкой, на полках.

В книгохранилище обычно не было никого, кроме библиотекаря, но если бы кто-то спрятался там — то его невозможно было бы обнаружить. Стеллажи передвигались по рельсам, и поэтому проходы между ними исчезали и возникали волей передвигавшего. Звуки в этих помещениях разносились странно и непредсказуемо — могло быть не слышно, как в одном с тобой помещении звонит телефон, но слышно, как кто-то ходит этажом выше, причем так отчетливо, что создавалась иллюзия, будто это кто-то здесь, совсем рядом, кто-то, кого ты не видишь за рядом соседних стеллажей, кто-то, кто не хочет показываться тебе до поры до времени.
Я часто представляла себе, что было бы, если бы в библиотеку проник маньяк или же просто кто-то, кто собрался убить библиотекаря. Кажется, я начинала тогда писать не то ужастик, не то детектив про это, но напрочь не помню, в чем там было дело и зачем смерть библиотекаря кому-то понадобилась.
Там я прочитала первый раз "Имя розы".

Еще там был лифт, соединявший между собой хранилища, которым пользовались только библиотекари, работавшие в них. Я не знаю, какой эпохи был этот лифт и имел ли он хоть какое-то отношение к нормам безопасности, принятым для обычных лифтов в то время (дело происходило в середине 90-х). Все его дверцы нужно было открывать и закрывать вручную — и двери лифтовой шахты, и двери самого лифта, — сделаны были двери лифтовой кабины из металлических реек, а внутри он был обтянут зеленой тканью, благодаря которой изнутри него не было видно шахту. Ездил он медленно, сильно раскачиваясь и с громким скрежетом, как в фильме ужасов. Первое время, пользуясь им, я каждый раз при выходе из него не могла поверить, что я осталась жива и доехала куда надо — но потом привыкла.
Подъемник для книг был его младшим братом, он находился рядом с ним.

Там в этой библиотеке я прочитала первый раз Эдгара По, маркиза де Сада, Сигрид Унсет, Мигеля де Унамуно, Фрейда, Фромма, Шострома, "Критическую историю испанской инквизиции" Льоренте, Честертона от детективов до апологетики, куски из "Суммы теологии" Аквината (целиком, кажется, она тогда на русском еще вообще не выходила, хотя я могу не знать), "Исповедь" и "О Граде" Августина, "Грозовой перевал", новеллы Сервантеса и Лопе де Веги, Карлейля, который историк, Джона Локка, Макиавелли...
А еще тогда же, параллельно со всем этим, я читала Чейза и Сидни Шелдона, и любовные романы тоннами, и старые авантюрные романы — Мишеля Зевако, Понсон дю Террайля, Георга Борна.
Я читала в ту пору больше, чем в любой другой период своей жизни — больше мне тогда было нечем заняться, кроме книг, у меня больше ничего не было.
Университет и чувство интеллектуальной преемственности по отношению к людям средневековья, ролевые игры и тусовки, приключения, ночные пьянки, всё сминающие беспредельные страсти и любови, моя принадлежность другому человеку — все это было потом.
А тогда я чувствовала себя узницей книгохранилища, и мне иногда казалось, что скоро я разучусь говорить.

Почему-то сейчас я вспоминаю эти два года в библиотеке все чаще и чаще.
Я была опустошающе и безнадежно несчастна среди всего этого, но сейчас — странное дело — мне внезапно снова хочется там оказаться. Я внезапно соскучилась по этому миру, далекому от всякой нормальной реальности — по мрачной атмосфере, по безумному древнему лифту, по пожарной сигнализации со значками радиационной опасности, по лестницам, от которых кружилась голова, скамеечкам ступеньками и стремянкам, по тронутым плесенью томам двухвековой давности, по пыли со странным цветом и запахом, которой я не встречала больше нигде.
И самое смешное, что только по возможности читать сами все те тексты я не скучаю.
Ну потому что электронных библиотек же до хрена.
gorgulenok: (горгуленок)
Поглядывая за окно — а за окном дождь, плавно переходящий, а сию секунду уже окончательно перешедший в снег — все утро приговариваю: "Дождик-дождик, перестань, дождик-дождик, перестань!" И вспоминаю, что в моем детстве у этой присказки было продолжение, которое я слышала от бабушек: "Дождик-дождик, перестань, я поеду во Рязань". Я же, повторяя это за ними, часто говорила "...в Юрюзань". Юрюзань — так назывался холодильник, стоявший у бабушки, это слово была написано на его дверце, и мне оно казалось красивым, но жутко странным.
Сейчас я знаю, что это вообще-то действительно город, а еще река.

В детстве было огромное количество странных слов, не сцепленных с понятиями и оттого каких-то очень объемных, назойливых, обладающих властью заклинания.
С какого-то возраста это ушло. Сейчас, слыша странное непонятное слово, я почти всегда выкидываю его из головы тут же — рехнешься, если все, что влетает в уши, будет застревать в мозгах, там и так мало места, — а если не выкидывается, то выясняю, что это, наскоро поглядев в интернете.

А детям, нынешним детям, сегодняшний мир такой же таинственный, как мне мой тогдашний.
И они, как я Юрюзань, будут помнить какие-то другие слова, у которых нету доступного и ясного смысла.
gorgulenok: (Эльза)
Есть такое культурное представление — о дневниках или записных книжках творческого человека, где все перепутано, вверх тормашками и концов не найдешь. Это как бы такой штамп, описывающий человека с бурными страстями, богатым воображением, яркую натуру и прочее.

Примерно в таком духе:
"Сумасбродный характер Юмико отражался и в том, как она вела записи: незаполненные страницы чередовались с мелко исписанными, даты перепутаны".
Эдогава Рампо, "Игры оборотней"

Еще, кстати, одна характерная культурная черта интересных личностей — размашистый неразборчивый почерк. Сейчас с ходу не соображу, откуда бы процитировать, но встречала много раз в разных книгах, совершенно точно — причем и в художественной литературе, и в биографической, мемуарной и т.д.

Так вот, в подростковые годы и в юности я страшно расстраивалась, что у меня все не так. Как бы мне этого ни хотелось, я была просто неспособна писать так, чтобы исписанные листы чередовались с незаполненными, даты перепутывались и так далее. (Да, даты, кстати, я на всех записях в своих личных дневниках скрупулезно ставила.) Я пробовала специально писать, пропуская страницы, или с середины страниц, и т.п., но в результате это выглядело не как записки сумасбродного человека, а именно как специально пропущенные страницы, специально непонятно зачем оставленные пустые места и т.д. Посреди ровных строчек, исписанных аккуратным почерком без помарок.

И почерк у меня был практически каллиграфический, достаточно мелкий, острый и четко читаемый, и писала я без орфографических ошибок.
Посмотришь на такой почерк, и сразу понимаешь — зануда писала, редкостная. Это ж кем надо быть, чтобы было не лень выработать такой почерк? Совсем, что ли, безвольным ребенком, который всерьез относился к урокам чистописания? (В мое время чистописания как предмета, естественно, уже не было, но в культурном контексте представление о некоем нудном "чистописании" оставалось.)

Не то чтобы мне так уж не хватало признания во мне творческого начала и яркой личности — в принципе, даже одного устроенного мной скандала в те отроческие годы хватало, чтобы уяснить, что да, творческая личность, творческая — но описания перепутанных записей размашистыми нечитаемыми каракулями без конца и начала были невероятно заманчивыми, и я казалась себе какой-то убогой оттого, что у меня все не так, что я, судя по моей манере вести личные записи, какой-то человек в футляре.
Тем более что отнести меня к аккуратным, методичным и трудолюбивым персонажам с железной волей и железной дисциплиной, которым полагалось вести дневники каким-то подобным образом, было совершенно невозможно: ни дисциплины, ни трудолюбия у меня не было отродясь, и по мне это всегда было заметно невооруженным глазом.
Поэтому я не попадала ни в какую категорию и, следовательно, оказывалась для себя самой невыразительным литературным персонажем, неправильным каким-то.

...И вот сейчас, спустя много лет, я листаю свои блокноты и записные книжки в поисках черновиков на некоторые определенные темы — и внезапно вижу, что мои записи стали удивительно похожи на то, описаниям чего я страшно завидовала. Почерк, правда, у меня остался каллиграфическим — но зато он стал слегка меняться в пределах одной страницы, а иногда даже одной записи: то становиться чуть покрупнее, то чуть помельче, то острее и с более сильным наклоном, то чуть круглее и с меньшим наклоном. Но записи перестали идти в ровную строчку, и на одной странице стало можно обнаружить рядом чьи-то стихи, переписанные невесть откуда, неизвестно чей телефон, заметки про персонажа к какой-то игре, адрес какого-то магазина, время и место встречи с кем-то, список ингредиентов для магического эликсира, план-зарисовку того, кто где стоит в помещении на момент убийства в каком-то детективе, выписки из книжки по религиоведению, рецепт свинины в апельсиновом соусе с имбирем и медом, какие-то мои мысли по поводу мифологических структур в фэнтези, и т.д. и т.п.
И найти нужные мне черновики среди этого бардака стало, честно говоря, некоторой проблемой.
Раньше я все, что писала, четко группировала по темам, и черновики без начала и конца у меня не смешивались ни с конспектами каких-то материалов из разной области, ни с бытовыми заметками вида "16 ч. Савеловская у входа" — а сейчас все это превратилось в какой-то единый калейдоскоп и расползлось по разным блокнотам, тетрадкам и книжкам-ежедневникам.

Но зато я определенно стала больше походить на яркую натуру.
Оказывается, дело было не в моих качествах, а всего лишь в возрасте и образе жизни.
gorgulenok: (горгуленок)
Однажды один мой близкий человек рассказал мне, что в детстве, когда его спрашивали, кем ты хочешь быть, он отвечал — индейцем.
И до меня на этих его словах дошло, насколько я в детстве была ориентирована угадывать подразумеваемое, а не реагировать на те слова, которые были произнесены. Когда мне в детстве задавали этот вопрос, я понимала, что меня спрашивают не о том, кем я хочу быть в самом прямом смысле (королевой фей я хотела бы быть в свои пять-шесть лет, вернее, сначала принцессой, и чтобы обязательно с длинными волосами и уметь летать, а потом королевой) — а о том, кем я хочу работать, когда стану взрослой, причем профессию надо выбрать из некоего непроговоренного списка, "понятную": поваром, врачом или учительницей, например, сказать было можно, а историком-медиевистом, филологом-славистом или физиком-ядерщиком — нельзя.

Откуда я знала, что подразумевается именно это — ну, были же всякие детские книжки типа "Кем быть" с моралью "все работы хороши, выбирай на вкус", и именно они не прямо сообщали, а транслировали как нечто само собой разумеющееся, что "кем быть" — означает кем работать.

Из предложенного списка профессий меня не радовало ничего. Скажу больше — я в принципе не хотела работать в том смысле, в котором это предлагалось: ежеутренне вставать раньше, чем выспалась, идти в какое-то казенное место, там заниматься каким-то делом, которое абсолютно не вдохновляет (а как ремесло, которое сугубо взрослое дело, может вдохновлять ребенка дошкольного или младшешкольного возраста? это сейчас я понимаю, какая в принципе романтика есть в деятельности преподавателя или инженера, а тогда мне было тупо рано врубаться в эти вещи), идентифицироваться как личность вот с этим не вдохновляющим делом, посвящать ему большую часть своего времени, и так до старости, и никаких тебе игр, кукол, книжек и фантазий.
Но что-то отвечать было надо, и я говорила — учительницей.
Учительницей истории, уточняла я, когда стала чуть-чуть старше. Это было способом сказать, что я считаю себя гуманитарием и отвалите от меня с вашей алгеброй.

И все детские годы мне напрочь не приходило в голову, что можно тупо отказаться играть по правилам и ответить на тот вопрос, который задан, буквально. Феей. Мушкетером короля. Хорошим человеком.

Я помню, как с какого-то момента, уже в юности, до меня дошло — как будто инсайтом по голове ударило — что угадывать, кто что там имел в виду на самом деле, можно же отказаться. Можно не понимать намеков и отвечать на сказанные слова как они сказаны.
Вот просто игнорировать все эти гипотетические подразумевания и угадайки — и все.
Сначала мне стало очень легко. Будто бы я носила-носила на себе мешок кирпичей — и вдруг сбросила.
Потом, через некоторое время, мне стало еще и намного интересней жить. Дело в том, что если сказать можно только то, про что собеседник способен угадать, что имеется в виду — то невозможно выразить по-настоящему новую мысль. Только в таком мире, где никто заранее не знает, что ему хотят сказать, от другого человека можно узнать что-то свежее и достаточно сложное.

А потом, спустя еще какое-то время, я стала забывать, что умела это не всегда. Так со мной в принципе бывает очень часто: сначала, избавившись от какой-то докуки и решив какую-то проблему, я не думаю о ней, потому что она же уже в прошлом, а у меня наступило светлое будущее, и приятнее, да и конструктивнее морально жить в нем, а не в воспоминаниях о том, как было плохо. А потом я забываю, что проблема вообще была.

Так стирается прошлое.
gorgulenok: (горгуленок)
В детстве и когда была подростком я постоянно осенью собирала листья — чаще всего кленовые, ярко-золотые, алые и пурпурные, в причудливых переходах цветов. Я сушила их между страницами книг, а потом было совершенно непонятно, что с ними делать. Хрупкие, ломкие, в вазу не поставишь, да и не любила я букеты из сухих цветов и листьев (о флордизайне тогда еще не было никакого представления, а просто поставленными в вазу, как какие-нибудь тюльпаны, они действительно плохо смотрятся) — непонятно, к чему можно приспособить, а выкинуть — зачем тогда собирала и сушила.
Поэтому каждый год я давала себе слово больше не собирать листья, и каждый следующий год нарушала его — потому что пройти мимо иссиня-бордовых, нежно-розовых, пылающе оранжевых листьев, не подобрав их, было невозможно. И снова потом не знала, куда их девать, а они крошились в сухую листвяную пыль, засыпая ею книги, тетрадки и одежду.

Но с возрастом я все-таки взяла себя в руки и научилась с самого начала не делать того, о чем потом пожалею. Это казалось, и до сих пор кажется, страшным, ужасающим расточительством — проходить мимо этих груд осеннего золота, мимо беспризорных сокровищ, валяющихся на земле, но я научилась говорить себе: всему свое место, и этим огнями полыхающим листьям место на земле, под деревьями, среди других таких же листьев, на увядающей осенней траве. Земля и осень знают, что с ними делать, а я не знаю. Не надо брать то, что на самом деле ни за чем мне не нужно.

Но этой осенью — возможно, потому, что листопада толком не было и золотых листьев было мало, меньше, чем обычно — я все-таки не смогла удержаться. Я подумала, что теперь я, возможно, все-таки найду как их применить, все-таки со времен моего детства я увидела кучу видов и форм дизайна, о которых раньше у меня никакого представления не было.
В отличие от тех давних времен, сейчас я собирала по большей части как раз не кленовые листья, а каких-то деревьев из Ботанического, названий которых я даже не представляю — то в синевато-черных пятнышках по бордовому, то в бордовых — по розовому, то в переливах охристого и кораллового, то чистой беспримесной желтизны, с причудливой формы краями — а еще дубовые, коричневые, а еще желуди в шляпках и просто шляпки без желудей.

В общем, я высушила всю эту роскошь, а теперь смотрю на нее...
И вот что я с ней буду делать?
gorgulenok: (горгуленок)
Зацвел шиповник.
Когда я вижу его в Москве, мне каждый раз немного странно — как будто что-то из совсем другого мира незаконно пробралось сюда, чтобы передать мне привет. Впрочем, так же я чувствую себя и когда вижу среди травы московских газонов цветы белены, и пастушью сумку, и когда вижу в московских парках таволгу, и даже когда различаю в московском ночном небе Кассиопею или ковш Большой Медведицы. Это мое детство, это дачное беспредельное счастье, в ведра колодезной воды налитая свобода.

Когда мы с моими дачными подругами были маленькими, мы играли в разных персонажей — персонажиц, точнее, это в основном были девочки — которых делали из цветов. Цветок обычно обозначал юбочку, стебель — верхнюю часть тела. Цветы шиповника шли в ход так же, как и многие другие, они были красивы и шли на принцесс, королев, герцогинь — короче, тех, кто должен был быть особо нарядными.
Еще из лепестков шиповника делались волосы тем героиням, у которых они должны были быть особенно пышными и роскошными, или плащи, мантии и прочие накидки — лепесток просто накалывался на стебель цветка с обратной стороны.
Впрочем, лепестки шиповника могли быть и лодочками, плавающими по озеру, которое символизировала бочка, куда сливалась дождевая вода из водостока под крышей (это отдельная история, великая хтоническая бочка-озеро), и кроватка из них могла делаться, и еще много всего, чего я сейчас не вспомню. И еще, конечно, они потрясающе пахли.

А когда, ближе к концу лета, у шиповника созревали ягоды, мы делали из них головки для наших цветочных кукол. Ягода надевалась на стебелек другого цветка таким образом, что получалась как бы головка в короне. Цветок золотого шара с надетой на него ягодой шиповника был обычно королевой, цветок розовой мальвы или чего-нибудь еще — принцессой. Головы у наших королев и принцесс получались красного цвета, но тут уж ничего было поделать нельзя, и мы на такие мелочи внимания не обращали.

Потом, позже, мы стали делать своих персонажек из бумаги, рисовать и вырезать — но, как ни странно, это совсем не то, в этом не было той свободы играть в весь мир, делать частью игры что под руку подвернется, а завтра — что-то совсем другое. Бумажные куколки делались дольше, чем из травинки или цветка, они были не грубым символом персонажа, они претендовали на сходство — и это ограничивало.

Шиповник обычно рос у заборов, и под его кустами образовывались удобные для детей лазы и укрытия. Они были для нас и замками, и избушками, и штабами военных кампаний, и еще кучей всего. Его ветви были как своды над головой, его цветы — как украшения, вроде витражей и химер.
И до сих пор мне иррационально кажется, что если пролезть сквозь заросли шиповника — выйдешь не здесь, не в привычном мире, а там, где тебе быть естественно, где тебе следует быть. То ли потому что он рос возле калиток — калиток дачных заборов и калиток ограды поселка, которые вели не на чей-то участок, а в лес — словом, на границах, то ли потому что там, под ним, жило пространство наших игр.

Мой сторож калитки сказочной страны, мой ключ от неба, дикая и демократичная роза моего детства.


                            429673_171009_13_ArtFile_ru

Profile

gorgulenok: (Default)
gorgulenok

May 2024

S M T W T F S
   1234
5678 91011
12131415161718
19202122232425
262728293031 

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Apr. 23rd, 2025 02:42 pm
Powered by Dreamwidth Studios